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非常經典的演講!!

[轉錄自聯合新聞網]
整理/王榮霖

李敖:各位終於看到我了!

主任、校長、總裁、各位貴賓、各位老師、各位小朋友﹗來演講緊張不緊張?緊張,站在大庭廣眾面前,很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊,可是你讓他講幾句話,他就酥了不敢講話,什麼原因?膽小。美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特,指揮千軍萬馬打贏仗,林肯總統請他上台給他勛章,讓他講幾句話,他講不出口,為什麼?怕這玩意,一講演就緊張。前天晚上我編了一個故事,北京大學一個女孩子進了一個小房間,突然看到一個男的,在一個小房間裡嘴巴念念有詞,來回走動,這個女孩子就問他,你在幹嘛?他說,我在背講演稿,她說你在哪兒講演,我要在北京大學講演。女孩子說,你緊張嗎?他說我不緊張,女孩子說,如果你不緊張為什麼你到女廁所來幹什麼?這個人就是連戰。

連戰唬弄了你們

台灣有一位很有名的歌星,崔苔菁,吹是「吹牛」,台是「台灣人」,青是「青年」,台灣要靠混,靠吹牛,連戰就是這種人。他可以唬弄別人,但唬弄不到我們,可以唬弄你們。至少前一陣子唬弄你們,今天一個重要的標準,就是你們任何人覺得連戰講演好,我就要警告你們,你們可能很失望,為什麼呢﹖因為你們上了連戰的當,我無法花一個小時把這個觀念轉過來。

我在這兒埋怨一個人,埋怨我的老闆,鳳凰電視台的劉長樂先生,為什麼要埋怨他?他把我「鼓囚」(北京話,弄的意思)到北京來,對不起,我一看到你們就講很多鄉音,「鼓囚」到北京來,可是我已經在中國大陸,在鳳凰電視台上講了四百多場,你們對我相當的熟悉,用一個雄性的眼光來看我,我今天把這個講演講成功,這是高難度的。你們對連戰完全不了解,你們看到他嗎?所以對我熟悉,對我是個困難,這個困難是劉長樂老闆造成的,所以我今天有所抱怨。現在開始講正題了。羅馬教皇講了一句話,他說你講演的時候不能用稿子,為什麼不能用稿子,用稿子表示你記不住,如果你自己都記不住,你怎麼樣讓聽眾記得住呢,你這個演講就失敗了。所以大家看,沒有稿子,也沒有小抄,可是我帶了一些證據,等會顯示証據。

我必須和大家說,接下來這個演講,是劉長樂老闆告訴我,最後我問他一句話,有沒有舖紅地毯,我進門的時候,他說你沒有柯林頓有,連戰有,你沒有。我說為什麼我沒有?他說,北大尊敬你,把你當成學術演講,所以不舖紅地毯。校長是不是這個意思。我說好,我做學術演講,講得好就是學術演講,講不好,講一半,舖紅地毯還來得及。

要先讚美共產黨

為什麼我要這樣說,不然人家說北京大學勢力。怎麼不給李敖舖紅地毯,怎麼給當官的、或者政治人物舖紅地毯。我在這兒有很多人眼睛看著我,說李敖罵過國民黨,罵過民進黨,罵過老美國,罵過小日本。今天你在北京,你敢敢罵共產黨?很多人不懷好意,幸災樂禍看著我。我告訴你,我先不罵共產黨,我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的勢力,那就是北洋軍閥,為什麼讚美北洋軍閥,大家知道嗎﹖北京大學怎麼出來的,是北洋軍閥。什麼人叫蔡元培做北京大學校長(那時候他是國民黨人的身分),是北洋軍閥。北洋軍閥有這個肚量,把全國最好的大學,交給和他敵對的一個政治勢力的首敵,我們現在罵北洋軍閥,我們有什麼資格罵北洋軍閥呢﹖我們不要罵北洋軍閥,我們要做歷史性的反省。

以前北京大學胡適講了一段話說,他說,你要為國家犧牲你的自由,可是胡適也說,爭取你個人的自由,就是爭取國家的自由。柯林頓引用這句話的時候沒有引用完。胡適說,一個真正的開明進步的國家,不是一群奴才造成的,是要有獨立個性、有自由思考的人造成的。所以柯林頓的演講引證有錯誤。後來又來了一個人,就是連戰,他在講演場裡提到四個字,有點犯忌諱的,可是事實上他提到了﹐叫做「自由主義」。各位,連戰對自由主義的解釋完全錯誤,他說胡適把自由主義帶到台灣,所以台灣有一股自由主義的學風,在學校裡面流傳下來了。我告訴各位,沒這個事,沒有人敢這樣做,包括連戰,他們都不敢這樣做。所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面,在北大的講台上面出現了,但我告訴你,沒有這個東西。

很多人說我李敖是自由主義者﹐說你自由主義者在大陸﹐你在共產黨統治的地區,我們要看你講什麼話,你要不要宣傳自由主義。我告訴大家,我要宣傳,可是內容和你們所了解的都出入。什麼是自由主義?自由主義我們看到學理上來講,你出一本書,他出一書,學理上非常高深。對我而言,沒有複雜,自由主義只是兩個部分,一是反求諸己的部分,一是反求諸憲法的部分。

我給大家講一個故事,台灣在過去清朝統治之前,是鄭成功來統治。這是了不起的中國民族英雄。鄭成功的爸爸投降了,鄭成功不肯。鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了。鄭成功發現母親被輪姦了,怎麼辦,我來告訴你怎麼辦。他把他母親身體切開,用水沖洗他母親的屍體,他認為他母親被輪姦以後,髒,他母親髒了。姦是一個動作,汙是一個過程,用水沖可以解自己心理的壓力和痛苦。

打著紅旗反紅旗

各位想象看,在五四時代,有一個問題,別人解決不了,只有胡適先生解決了。就是一個北大學生提出來,說他一個朋友的姐姐,被土匪搶走了,綁票了,當然也發生了剛才我說的那種不幸的結果,問北大這些思想家們,你們怎麼樣解釋這個現象,大家解釋不出來,胡適先生解釋。他說,如果有男人要討被害的女孩子,我們要尊敬這個男的,其實在生理上變化很小,心理上難過,所以如果有這個男的能夠破除這種情結,這個男的很了不起,我們應該尊敬他。

世界三大男高音帕華洛帝,中間還有一個小胖子多明哥,一上來就是這個姿勢(兩手張開),請你們鼓掌。為什麼鼓掌?因為我太傳神了,你們都忘了鼓掌了。你們不習慣我這種講話的方式。

今天我站在這裡,大家說,你要不要罵共產黨,剛剛我說過,我先替北洋軍閥講了好話,讓我替共產黨講一句好說。說你怎麼這樣敢為共產黨講好話?為什麼不敢?當共產黨沒有做壞事情的時候,我們為什麼不把真相澄清出來。

誰說共產黨不許別人講話?我拿一本書給你們看,(拿出「毛澤東文集」),當然你們會笑我,說你在打著紅旗反紅旗。其實不是。我給你們看一段蠻有趣的,念給你們聽,「不負責任,怕負責任,老虎屁股摸不得」(出自毛澤東一九六二年在擴大中央工作會議上的講話)。這是很不對的。有了錯,一定要自我批評,凡是採取這種態度的人,人總是要講的。既然我摸了老虎屁股,我今天給大家做一個重大的宣示,我告訴大家,從十八世紀、十九世紀以來,人類所夢想的自由主義這種追溯方法,都是這個自由那個自由。可是自由主義最重要的第一個層面,是你心靈能不能解放,如果你心靈是鄭成功式的,那你就困死了。所以我認為心靈開放是重要的,這一部分自由主義叫做反求諸己。

都是你自己的事情,你自己沒有一個改革開放的自己,永遠困擾自己。所以我說﹐真正的自由主義者沒有人想做,因為太痛苦了,因為太難了,要有很高的文化水平才能做自由主義者,所以自由主義這一段叫做反求諸己,成功了,我自己就知道。

你們鄉音沒我純

我不是鄭成功﹐我可能是賣東西的窯子﹐我是一個處女,這是自由主義的部分。另外一個部分就是政府有聯繫。我們人民和政府的聯繫有幾種方式,大家說鄉音未改,我沒改,可是你們改了,北京變大了,你們講的沒有我講的純。我告訴你,人們和政府的關係,第一個關系就是政府這麼壞,我不要活了,我「嗝」了。辛亥革命以前的楊虎生在英國跳海,就是我死了。

第二個感覺我「顛」了,就是跑了。我玩不過你,孔子說,危邦不入,亂邦不居。第三個是「得」了,林雲住在雍和宮附近,他到北京大學來作客,他在答錄機裡面,你找不到我,我貓起來了,就是在「嗝」了,「顛」了,「得」了,就是藏起來了。

第四種「菘」了,小時候我們在北京鬥蟋蟀,「菘」了就是我怕了,我不和你玩了。就是人民和政府,我怕你,不和你玩了。

第五種就是「火」了,我和你幹上了,我生氣了。什麼時候會反了,人民忍無可忍的時候,再找到一個節骨眼的題目就反了。在1932年美國就發生一件事情,在第一次世界大戰的時候,很多美國軍人打死了。1918年世界大戰結束,很多兵回來了,要政府賠錢,政府說,你們現在年輕力壯,現在不給,到1945年,你們老了,再給你們錢。大家一聽,覺得也好。

結果1932年美國發生經濟大恐慌,這些老兵憋不住了,跑到華盛頓廣場集會,大家饑餓,由早到晚,由日到夜,都不解散。中央政府廣場被佔有,好說歹說都不解散。一個將軍叫做麥克阿瑟元帥,下面帶了一個少將叫做巴頓將軍,下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾,打槍,多少人死掉了。人民在他的中央政府廣場裡面盤據不屈,這是美國的形象嗎﹖我給大家看看一個資料,告訴你們這是什麼東西。這就是當年「紐約時報」的頭條新聞講到怎麼樣的開槍。你們看不清楚,沒有關係,證據在這兒。一會主任和校長在這兒可以證明。

看這個表,1932年美國群眾在中央政府盤據不屈,政府開槍;1953年德國群眾盤據不屈,開槍;1956年匈牙利群眾盤據不屈,開槍;1970年美國又來了,又開槍。全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。可是對人民來講,逼他開槍,局面造成了我們逼他開槍,我們要不要反省,我們為什麼這麼笨呢,看看有沒有什麼聰明的方法,焦急的方法你不能夠把政府擺平,你自己跟著受害。

說我們爭取言論自由,我告訴大家,古往今來沒有人比我李敖爭取言論自由最多的。我寫過100多本書,有96本曾被查禁。全世界古往今來有沒有這麼個人寫了這麼多禁書,而有這麼個政府盯著他不放。我把我的書名、以及被查禁的表,你們看有多長。

被禁書表比我高

我的書和我著作等身,我這個表已經超過我的身高了,能證明什麼,我坐牢就坐牢。你們說,你有抱怨,你抱什麼怨,寫文章大不了坐牢,你們不願意,聰明了,覺得你李敖傻,坐那麼多牢幹什麼?我們現在知道有一種覺悟,我告訴大家,雖然這麼多禁書不能賣,寫了以後就被搶走了,怎麼辦呢﹖在二渠道,在地攤上和黃色書刊一起賣,魚目混珠。所以我出的書都是露屁股,看起來很涼快的。我的讀者根本不是我的讀者,他是買黃色書刊,買錯了就變成我的讀者。所以,我的讀者裡面有些人是色情狂,你們有沒有,我不知道。

我告訴大家,言論自由爭取以後是這個下場,那麼我們革命了。項羽這樣喊,李自成也可以這樣喊,你不能這樣喊。項羽擁有武器,李自成擁有武器,和統治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,差不多。

現在全世界任何政府的統治者用機關槍、坦克車。所以我說,人民要聰明,爭取自由要靠智慧。

大家看我這本小說「北京法源寺」,今天下午我要去法源寺去看看,從來沒有去過這個地方,為什麼沒有去過能把這個小說寫得神龍活現,這就是文學家嘛,就幹這個的。

我講我的心裡話給你們聽,我回頭看,除了我們的劉長樂老闆以外,主任及(副)校長都不太笑,我一回頭看,就很緊張。他們不算本領,我在內地最佩服的一個人叫做丁關根,你和他討論問題絕對不笑,臉繃著一路繃到底,我真的佩服。中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的,叫包公,他也不笑。所以宋朝人當時叫做包工笑,黃河清,這是不可能的事情。

言論自由像A片

我今天談言論自由,他們怕,其實有什麼好怕的。我舉例給大家看,什麼東西開放,言論自由會更安全,我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。

北歐、瑞典、丹麥,他們是全世界性開放最早的地方。丹麥開放A片的那一年,全國的強姦犯罪率減少了16%;不強姦了,看A片就好了;頭一年全國偷看女人洗澡減少了80%,覺得不可思議。按照我們的標準,一定有傷風化,破壞民心士氣。

我所佩服的一個將軍叫做許世友,以前南京軍區的司令,南京軍區不能看紅樓夢。現在告訴大家,瑞典的統一數字告訴我們,強姦犯減少16%,偷窺狂減少了80%,當您開放小電影的時候,大家整天看,已經平常了,反倒沒事了,言論自由本身就是這樣的。

我在台灣搞了這麼多年的言論自由,結果怎麼,整天查禁我的書,說李敖闖禍,影響民心士氣。現在的書不禁了﹐可是也沒事了。

我拿張照片給大家看,我指著一個老頭子,這老頭子前一陣子來到北京,他是國民黨的上將叫做許歷農,當年做總政戰部的主任,專門查禁我的書,後來變成老朋友,在公開場合向我道歉,他說,我們發現,不查禁你這麼多書,也不會亡黨亡國。

所以今天大家聰明的知道,有些言論開放了以後,是火山一樣的噴火口,讓它噴出去,言論自由像看小電影一樣,他講了,讓他罵了,讓他說了,老虎屁股讓他摸了,沒什麼了不起。

我認為這是今天我們國家領導人最願意知道的一點,可是今天他們知道不知道?還不知道。為什麼不知道?為什麼柯林頓講演現場全體全國播出,為什麼連戰的演講現場全體播出,我李敖在這兒為什麼要想想看再播出﹖看看主席的詞「俏也不爭春,只把春來報,待到春花爛漫時,她在叢中笑」,花都開了以後,我在花裡面笑,可是我告訴你毛主席的真相,他的第一次原稿不是這樣的,他的原稿是他在旁邊笑,他是個旁觀者變成在中間,大家知道什麼境界呢,看王國維寫的「人間詞話」,「有我之境,有無我之境」。

現在女孩子穿的是褲襪,以前女孩子穿的是玻璃絲襪,在大腿中間吊著。你把這個襪子送給美國人,美國很高興,我有全世界最好的玻璃絲襪;你把這個襪子送給法國女人,她會說我有了全世界最漂亮的大腿,她把襪子穿上去以後,所以她有了全世界最漂亮的大腿,襪子沒有穿上以前,我有了全世界最漂亮的絲襪,你有了全世界最漂亮的腿,就是他在旁邊笑,絲襪套上大腿,就是他在叢中笑。

現在北大太孬了

今天我來到這兒,一句俗話就是「不是猛龍不過江」,我敢來,我是個自由主義者,我敢罵國民黨、敢罵小日本和老美,今天我來,不是罵人我也碰人,我碰了北洋軍閥給您看。

那個時候北大怎麼樣對待政府,教育部公文來了退回不看,北大多狠,教育部錢收進來了。現在的北大太孬了,在我看來,什麼原因?怎麼樣可以不孬?我們的書記站起來,校長站起來,像我們以前的老校長不就是這樣嗎。

王八多不是壞事

北大馬寅初幹了九年的校長,在國民黨時代被軟禁,後來在北大做校長的時候,本來和毛澤東感情好得很,為了人口政策,兩個人的看法變了,馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了,我們的財政都被吃掉了。毛主席說,人多沒有關係,人多好辦事,結果毛主席贏了,大家鬥馬寅初,一路鬥到馬寅初床前面的牆都貼了大字報,可是馬說我不在乎,我要幹到死,我要孤軍奮戰,結果他沒有死,他活到100 歲,別人都死了,他還活著。這就是北大精神,北大的教育,所以我說今天從北大開始。雖然毛主席說,北京大學水淺王八多,多幾個王八也不是壞事。

我的話其實講不完的,可是今天的重點大體上就說到這兒了,這些書你們懶得看,我告訴你,我看得熟不得了。我念一段周總理的話給你們聽:人民大眾是有充分的思想自由的,只要其他思想都可以存在,但要講,不講這些,別的我們也允許它的存在。所以今天為我我要替共產黨講好話,大家說共產黨不讓人講話,是錯的,是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它緊縮了,才有今天的現象。

因為我和大家說,共產黨有它自由的成分,過去被打壓是一個錯誤,所以我們總覺得共產黨一黨專制是錯的,必須說,整個的原因出在原來的馬克思那裡。可是現在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問,社會主義不夠,為什麼前面要加中國式的社會主義,因為社會主義不夠,可是不靈了說不出口,夾了一個帽子,「中國式的社會主義」,不是嗎﹖

我告訴各位,你們都不看毛選集,有這段話,毛主席最後的一段話,你們聽了絕對會驚心動魄,我念書給你們聽,這些罵我們的像龍雲、梁漱溟、彭一湖之類的﹐我們要把它養起來,養著他們罵我,讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理我們接受。這對黨對人民,對社會主義比較有利。

毛澤東思想裡面有一部分是真的懂這個道理的,結果我們把這一部分毛澤東給忽略掉了。還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎﹖毛澤東說,共產黨是歷史上發生的,凡是歷史上發生的東西都要在歷史上消滅,因此,共產黨總有一天要消滅(不許鼓掌),消滅的時候有什麼悶悶不舒服的嗎?我看很舒服,共產黨哪一天不要了,我看實在好,我們的任務就是要促使他們消滅得早一點。

什麼時候消滅呢?國民黨一個大員戴傳賢說,周朝人統治八百年,我們國民黨統治最少一千年,最後國民黨「嗝」了,共產黨到今天還存在,我願意它存在一千年,它和我們是什麼關係?共產黨講兩手策略,一手是軟的,一手是硬的。保住,我們也保住它,共產黨願意為人們服務嘛,我們就是人民,讓它為我們服務。

辛巴達過河的時候,忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背著他,你跟著我走,結果是星光大道,怎麼甩他也甩不掉。你要照顧他,我們希望共產黨活一千年,我們在它背上貼著它,哄著它,耐著它,讓它為我們服務,有什麼不好?

我們不服氣要打,玩言論自由你們玩不過我,革命你們玩不過坦克車,不要再走這條路,說我們不搞這些,那搞什麼?我們去嗝了,去顛了,去得了,去菘了,去反了,用這種不健康的情緒在家裡生悶氣。

拍桌子摔板凳是錯誤的,我們要和共產黨合作,其實他們人太多了一點,現在共產黨員是6900萬,是台灣人口3倍,可是沒有關係,你們要放棄自由,你們救共產黨,我們歡迎,可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是 19﹕1,19個人裡面有一個是共產黨,我們廣大的中國人民要幹什麼,我們放棄過去那種念頭,就是我們要打天下,我們要和你作對,我要反政府,但已落伍了,為什麼落伍了?因為沒有可行性。

人民會吃虧,共產黨說,下一代的共產黨很聰明,我看到胡錦濤真的很聰明,我們也很聰明,這個時代對我們也很有利。大家都忘了,我們的威爾遜總統在書店裡看書,死背,為什麼要死背呢,因為沒有錢買書。宋朝的王安石和他的好朋友說,我兒子是神童,看書一遍就看會,他的好朋友說哪家兒子看兩遍,都是一遍看會,因為有高度智慧的人才能看書,今天我們就是這種人,你們北京大學就是這種人。

各位想想看,等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看,我要送給校長,送給主任,那個時候畢業,1926年北大畢業,365個人,今天上萬人,你們學校這麼多人,大家想想看,小時候一個中學生後面跟著4千個文盲。

共產黨不喜歡笑

我爸爸是北京大學的學生,可是我們想想看,今天你們的責任是什麼,就是背後有這麼多的人,他們在菁英上菁英不過你,本來你們從出生就是勝利者,父母親受胎的時候是二億、三億的精子往前跑,後來是一個精子才出了你們。你們贏了13 億人,所以你們到了北京大學,不要忘你們的責任,以為了到美國得了博士就完了。大家可以看到李文(李敖女兒)就是典型的例子,到了美國得了博士,得了什麼會失落的。

所以我和大家說,我們要擁抱共產黨。共產黨不喜歡笑,共產黨太嚴肅,共產黨會把毛思想做狹窄的解釋,我們把它放寬一點,就是我今天的主要目的。

我講這一點很多人提心吊膽,包括我在內,人家說,你到大陸來要不要看長城,我說我可能沒上長城先進了秦城(監獄)。人家說,你到大陸來,今天人心大壞,我看到的北京是什麼北京,從前我到店裡的時候,他看我知道我買不起這杯東西,他會倒杯茶給我,那樣彬彬有禮的北京已經沒有了,現在是處處設防的北京,當你對人處處設防的時候,人變了,心變壞了。

今天我做個樣板給大家看,我捐了35萬塊人民幣,為胡適在北京立銅像,就是告訴大家,其實胡適思想是最溫和的,對我們有利的,現在我們開始知道立個銅像給他。當年胡適在我窮困的時候,送了(約合)1000元人民幣給我,今天我相當於1500倍的人情來還的,你們是這種人嗎﹖可是有錢捨不得。

十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候,我還送了她100萬台幣,不要以為我李敖有錢,大家知道我在坐計程車嗎……威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移,時髦不能動,謝謝各位!

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